Es creu que el segon naixement es dóna a una persona de dalt, de manera que tingui l’oportunitat de repensar o canviar una vida injusta. L’església també considera que el sagrament del baptisme és un segon naixement: la mort i la resurrecció de l’ànima cristiana.
Es creu que l’oportunitat d’experimentar el miracle del segon naixement s’atorga des de dalt. Perquè una persona pugui repensar la seva vida anterior, canviar-la o treure algunes conclusions morals.
Els metges sovint observen que les persones que han estat en un estat de mort clínica tenen un aspecte canviat. Com si se’ls revelés alguna cosa que fos més enllà de la comprensió d’una persona corrent. Alguns tipus de coneixement secret, que no s’han d’explicar a ningú, perquè només un que hagi experimentat tal cosa el pugui acceptar i entendre.
Pocs aconsegueixen l’afortunat bitllet de segon naixement. Aquest fet és capaç de canviar completament la visió del món o de no canviar res a la ment. Tot depèn de la personalitat de la persona que va tornar de l’altre món o que va escapar miraculosament del perill.
Alguns troben la força per viure d’una manera nova: moralment més rica i més generosa. Potser no hi ha ni un iota que canviï les circumstàncies de la vida, sinó que faci una reavaluació significativa del món que l’envolta i ell mateix.
Però sovint la possibilitat d’un segon naixement no es considera un regal extremadament valuós i la persona continua vivint com abans, sumida en vicis i addiccions.
Què es pot considerar un segon naixement
Sens dubte, el retorn de la consciència després d’un estat de mort clínica s’ha de considerar un segon naixement. Aquest és normalment el mèrit dels metges. Però, sovint, els mateixos professionals mèdics diuen que els mitjans de salvació més moderns poden no tenir èxit si no es manifesta la poderosa voluntat d'algú.
Hi ha casos en què s’acaben totes les mesures de reanimació, es diagnostica la mort i la persona de sobte comença a respirar i torna a tenir sentit. La medicina no es compromet a explicar aquestes resurreccions miraculoses.
El segon naixement també es pot considerar una salvació miraculosa de situacions que amenacen directament la vida. Pot salvar la vida en un terrible accident, caure des d’una gran alçada sobre un parterre de flors i altres casos igualment evidents.
Per tant, per sensació, hi va haver informació que l’única persona viva va ser trobada al vaixell enfonsat. Es tractava d’un cuiner que durant tres dies respirava a flotació l’aire que s’havia acumulat a l’angle superior de la galera. Durant tres dies al fons del mar, vivint d’una sola esperança, va trucar al mampat donant un senyal. Va aconseguir esperar ajuda, va ser escoltat i salvat. Aquesta persona mai no oblidarà el dia del seu segon naixement. Fins al final dels seus dies, agrairà l’ajut de Déu, que li va permetre sobreviure, als rescatadors que vinguessin a temps i a ell mateix. Al cap i a la fi, no es va rendir a circumstàncies insalvables, sinó que va fer tots els passos factibles per a la seva pròpia salvació.
El que diu l’església sobre el segon naixement
Segons l’església, el sagrament del baptisme és el segon naixement espiritual d’una persona. Mor i resurrecció a una nova vida cristiana. Això vol dir que a partir d’ara l’ànima s’omplirà de gràcia i la vida passarà d’acord amb els manaments de Déu, amb fe en el cor.
L’Església cristiana també creu que la salvació i el renaixement miraculós, que no s’associen al ritu del bateig, es concedeixen a una persona perquè la seva ànima torni a la vida espiritual, oberta a Déu. L’home va començar una vida justa i va poder complir el seu destí. Aquella per a la qual l’ànima va venir del cel i es va instal·lar en una closca corporal.
Una persona recorda la data del seu segon naixement tota la vida. És possible que no celebri aquest dia com a festiu. Però invariablement, amb un sentiment d’agraïment als salvadors i a la voluntat de Déu, en aquest dia tan especial es pensarà en la vanitat del món, en allò que és realment important i etern en ell.
